Bacaan SOLAT TARAWIH (Irama Syeikh Maher Al Muaiqly ) Al Baqarah Ayat 2...

Bacaan SOLAT TARAWIH (Irama Syeikh Maher Al Muaiqly ) Al Baqarah Ayat 253-259 M.s 42-43 Juz 3

DOA BERBUKA PUASA یا عظیم یا عظيم، أنت إلهي لا إله

 قال رسول الله ﷺ

Baginda Rasululloh ﷺ bersabda

ما من مسلـم يصوم ويقول عند إفطاره

Seorang muslim ketika berbuka puasa membaca do'a

یا عظیم یا عظيم، أنت إلهي لا إله غيرك، اغفـرلـي الذئـب العـظـيـم، فإنّـه لا يغفر

الذنب العظيم إلا العظيم

Wahai Dzat Yang Agung wahai Dzat Yang Agung wahai Dzat Yang Agung, tiada Tuhan selain Engkau, maka ampunilah dosa besarku, karena sesungguhnya tidaklah bisa mengampuni dosa yang besar kecuali Dzat Yang Maha Agung.

إلا خرج مـن ذنوبه كيوم ولدتـه أمـه

maka akan dibersihkan dari dosa-dosanya seperti bayi yang baru dilahirkan oleh ibunya.

قال رسول الله ﷺ

Baginda Rosululloh ﷺ bersabda

علموها عقبكم، فإنّها كلمة يجبـها الله ورسولـه ويصلح بها أمر الدنيا والآخرة

Ajarilah doa tersebut kepada keturunanmu, sesungguhnya doa tersebut adalah doa yang disukai oleh Alloh سبحانه وتعالى dan Rosul-Nya, dan berkat doa tersebut Alloh سبحانه وتعالى akan memenuhi urusanmu di dunia dan akherat.

( منقول من كتاب جامع الأحاديث للإمام جلال الدين السيوطي ر ضي الله عنه)

KAF DAN TA’ : HURUF HAMAS DAN SYIDDAH

 KAF DAN TA’ : HURUF HAMAS DAN SYIDDAH

Soalan: Hamas bermaksud terlepasnya nafas dan sudah pasti ia membawa kepada terlepas suara. Syiddah pula bererti tertahan suara yang membawa kepada tertahan nafas. Maka, soalannya, mana mungkin huruf kaf dan ta’ menghimpunkan dua sifat yang seakan berlawan iaitu hamas dan Syiddah.

JAWAPAN :

Kata Dr Suad binti Abdul Hamid di dalam Taisirnya :

إِّنَّ ظَاهِرَ الكَلَام ِالتَّنَاقُضُ لَوْ كَانَتْ هَاتَانِ الصِّفَتَانِ تَحْدُثَانِ فِى وَقْتٍ وَاحِدٍ وَلَكِنْ تَحْدُثُ الشِّدَةُ فِى وَقْتٍ وَالهَمَسُ فِى وَقْتٍ آخَرَ فَشِدَّتُهُما اعْتِبَارُ الإِبْتِدَاءِ وَهَمْسُهُمَا اعْتِبَارُ الإِنْتِهَاءِ ..

Sesungguhnya zahir kalam ini adalah pertentangan(tanaqudh) seandainya kedua sifat ini(syiddah dan hams) terjadi pada satu masa(yang sama). Tetapi hakikatnya syiddah terjadi pada satu masa sementara Hamas pada masa yang lain pula. Maka Syiddah pada keduanya(kaf dan ta) dilihat pada permulaan dan Hamas keduanya pula dilihat pada penghujung.

FAHAMAN MAKNA HAMAS DAN SYIDDAH

HAMAS : ia dipanggil hamas kerana kerana lemahnya pegangan ke atasnya pada makhrajnya(لضعف الإعتماد عليها فى مخرجها ) sehingga ia tidak mampu menahan nafas untuk terlepas bersamanya.

Maksudnya, bila kita sebut huruf Kaf dan Ta’ (أَكْ - أَتْ) dengan telapak tangan di mulut, nafas akan terasa menyentuh telapak tangan dengan agak kuat.

SYIDDAH : Dinamakannya syiddah kerana ketatnya hurufnya pada makhraj sehingga tidak terlepas bersamanya suara. Ini disebut di dalam Nihayah Al Qaul Al Mufid.

LATIHAN KEFAHAMAN :

NAFAS TERLEPAS TETAPI SUARA TERTAHAN (HAMAS+SYIDDAH)

Cuba anda sebut (أَكْ) dan (أَتْ). Ikut dua langkah di bawah:

Langkah pertama : melihat tertahan atau terlepasnya SUARA. Caranya mengenakan pangkal lidah pada makhraj kaf iaitu lelangit atas. Pastikan anda hentikan lidah ketika itu. Jangan sekali-sekali lepaskan lidah dari lelangit. Anda akan dapati bahawa hamas(terlepas nafas) belum wujud. Yang wujud ialah syiddah(tertahan suara).Suara tidak dapat bergerak lagi.

Langkah kedua: Melihat tertahan atau terlepasnya NAFAS. Ini adalah dengan melepaskan pangkal lidah dari lelangit. Maksudnya, pangkal lidah tidak lagi menyentuh lelangit. Ketika itu, jika anda merapatkan telapak tangan ke bibir, anda akan mendapati ada udara yang terkena telapak tangan anda.

Hanif Azmir bin Hassim Nibong Tebal 14 April 2021

IMAN SYARAT PERTEMUAN INDAH DI Syurga 052 Surah At Thur Juz 25 Ayat 21 M.s 524

 IMAN SYARAT PERTEMUAN INDAH DI SANA

Jika ayah di syurga Firdaus, anak di syurga Ma'wa, adakah mereka akan kembali bertemu kerana perbezaan tingkatan syurga?

Allah Berfirman di dalam ayat 21 Surah At Thur :

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِاِيْمَانٍ اَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ...

Dan orang-orang yang beriman yang dituruti oleh zuriat keturunannya dengan keadaan beriman, Kami hubungkan (himpunkan) zuriat keturunannya itu dengan mereka (di dalam Syurga)...

At-Thobari menyebutkan tafsiran Ibnu Abbas:

: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَرْفَعُ لِلمُؤْمِنِ ذُرِّيَتَهُ, وَإِنْ كَانُوا دُونَهُ فِي العَمَلِ , لِيُقِرَّ اللهُ بِهِمْ عَيْنَهُ.

Ibnu Abbas menjelaskan : Bahawa sesungguhnya Allah Tabaraka Wa Taala meninggikan bagi orang yang beriman akan zuriat-zuriatnya walaupun mereka kurang daripadanya dari sudut amalan supaya Allah menyejukkan pandangannya dengan keberadaan mereka(zuriat-zuriatnya).

Makna : Jika seorang ayah di Syurga Firdaus (syurga paling istimewa) sedang anak hanya layak di Syurga Ma’wa contohnya, maka Allah mengangkat si anak kepada kedudukan ayahnya untuk menghiburkan ayah. Begitulah seterusnya. Zuriat akan dinaikkan darjat kerana keturunan di atas yang merinduinya.

SYARATNYA : KEDUA-DUA BERIMAN.

(Hadis Bahasa Arab Bahasa Ahli Syurga) Belajar Cara Membaca AlQuran M.s...

SIRI 130 Kelebihan dan Adab Al-Quran Serta Hukum Hakam berkaitan dengan Al-Quran TEMA PERTAMA FOKUS KEPADA: #HadisBahasaArabBahasaAhliSyurga Hadis 1: Kelebihan belajar al-Quran dan mengajar al-Quran (Siri 58) Hadis 2: Kelebihan membaca al-Quran dan mengajar al-Quran (Siri 66) Hadis 3: Kelebihan mereka yang membaca al-Quran dengan lancar dan merangkak (Siri 74) Hadis 4: Tegahan mereka yang membaca al-Quran tanpa berlagu (Siri 82) Hadis 5: Al-Quran beri pertolongan kepada pembaca di hari Akhirat kelak (Siri 90) Hadis 6: Allah suka kepada mereka yang baca al-Quran seperti diturunkan (Siri 98) Hadis 7: Kelebihan Surah al-Mulk (Siri 106) Hadis 8: Baca 1 huruf diganda 10 kebaikan (Siri 114) Hadis 9: Di Dalam Diri Tiada Al-Quran Seperti Rumah Yang Usang (Siri 122) Hadis 10: Rasulullah Saw Suka Bahasa Arab Disebabkan Ia Adalah Bahasa Ahli Syurga (Siri 130)

HAFAZ TUJUH SURAH PANJANG

 HAFAZ TUJUH SURAH PANJANG

Boleh jadi, hadis ini antara sebab, sebahagian universiti Islam menetapkan kewajipan menghafaz Al Quran sekurang kurangnya 8-10 Juz bagi semua mahasiswa jurusan agama.

Nabi SAW bersabda di dalam Hadis riwayat Ahmad dari Aisyah:

مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الْأُوَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فَهُوَ حَبْرٌ

Siapa yang mengambil tujuh Surah yang awal, maka dia seorang alim.

HURAIAN :

1- Imam Al Hakim mengatakan hadis ini sahih dan Imam Az Zahabi bersetuju dengannya. Syeikh Al Albani memasukkan hadis ini di dalam Silsilah Sahihah.

2- Tujuh surah itu seperti yang disebut Al Munawi ialah Surah Al Baqarah, Ali Imran, An Nisa’, Al Maidah, Al An’am, Al A’raaf dan At Taubah. Ini kerana ada lafaz yang lain iaitu tujuh yang Panjang (السبع الطوال).

3- Makna أَخَذَ di sini ialah menghafaz, memahami dan beramal dengan isinya.

4- Perkataan (حَبْرٌ) dibaca dengan fathah Ha’. Maksudnya (عَالِمٌ) orang berilmu.

5- Semua Surah ini, ialah Surah Madaniyyah kecuali Al An’am dan Al A’raf. Kita sedia maklum, Surah Madaniyyah adalah surah yang banyak menghimpunkan hukum hakam Feqh. Sementara Surah Makkiyyah seperti Surah Al An’am dan Al A’raaf pula, banyak berkisar tentang pembentukan akidah yang benar.

Justeru, menguasai tujuh Surah ini, seakan-akan mewariskan dua ilmu pokok sekaligus iaitu ilmu Feqh dan Aqidah. Apatah lagi jika menekuni semua ilmu yang lain yang terangkum di dalam tujuh surah tersebut.

Justeru, jika seorang menghafaz ke semua Surah tersebut, InsyaAllah pada hakikatnya dia telah mula melangkah menjadi seorang alim.

Kitab Munyatul Musolli منية المصلى Bhg 8-11 Ustaz Muhamad Nawawi

Kitab Munyatul Musolli - Al-'Allamah Syeikh Daud ibn 'Abdullah Al-Husaini Al-Fatoni Bab: 08 Permulaan Kefardhuan Sembahyang 09 Hikmah Di Sebalik Penentuan Waktu Dan Raka'at Sembahyang 10 Perumpamaan Sembahyang 11 Kesempurnaan Sembahyang انيله كتاب يڠبرنام منية المصلى يڠ ملڠكفي اكن مسائل الدرر واللآلى * كاراڠن العالم * يأيت توان شيخ داود بن عبد الله الفطانى غفر الله له آمين ثم آمين Inilah Kitab Yang Bernama Cita-Cita Orang Yang Bersembahyang Yang Melengkapi Akan Masalah-Masalah Mutiara dan Berharga * Karangan Al-'Alim * Iaitu Tuan Syeikh Daud ibn 'Abdullah Al-Fatoni Semoga Allah mengampuni Baginya Amin Kemudian Amin