Mad Farq (مد فرق) Bhg 2 Bacaan Tahsil Belajar AlQuran M.s 92 An-Nissa J...

SIRI 92 #Tema_Ketiga: Hukum-hukum Mad

______________________________________

Secara asas Hukum MAD
ada 13 Pembahagian

Secara teperinci Hukum
MAD ada 19 Pembahagian

Maksud Mad ialah
PANJANG

Huruf Mad ada 3 iaitu
(ا - و - ى)

______________________________________

HUKUM MAD YANG TELAH
BELAJAR

1) Mad Asli Mutlaq

2) Mad Asli
Harfi/Thuna'ie

3) Mad Tamkin

4) Mad 'Iwadh

5) Mad Silah
Qosirah/Sughra

6) Mad Ta'zim

7) Mad Wajib Muttasil                                        

8) Mad Jaiz Munfasil

9) Mad Silah
Towilah/Kubra

10) Mad Badal

11) Mad Syibhul Badal

12) Mad 'Aridh Li
Sukun

13) Mad Lin

14) Mad Jaiz Munfasil
Hukmi

15) Mad Farq/Istifham

16) ?

17) ?

18) ?

19) ?

.

______________________________________

 Fokus kepada:

MAD FARQ (مد فرق)

Mad Farq (مد فرق)
juga dikenali sebagai Mad Istifham (مد إستفهام)

Mad Farq bermaksud membezakan. Manakala Mad Istifham
bermaksud Pertanyaan.

Mad Farq ada 3 kalimah sahaja dalam al-Quran. Setiap
kalimah ada dua tempat dalam al-Quran. Jumlah semua ada 6 tempat di dalam
al-Quran.

Kaedah bacaan Mad farq ada dua wajah bagi
Imam Hafs toriq Syathibi:

1) IBDAL (Lebih
utama)

2) TASHIL

 Pengertian
Mad Farq

Mad Farq adalah Mad Badal bertemu Huruf Bertasydid. Mad badal adalah mad yang
terdapat pada hamzah.

Contoh Mad Farq:

1) 010 Surah Yunus Ayat 59 M.s:215 &
027 Surah Al-Naml Ayat 59 M.s:382(ءآلله)

 

2) 060 Surah Al-An'am Ayat 143 & 144
M.s:147(ءآلذكرين)

3) 010 Surah Yunus Ayat 51 M.s:214 &
Ayat 91
M.s:219 (ءآلئن)

 

Cara membaca hamzah pada KE ENAM  ayat di atas ada dua Cara:

Pertama, adalah dengan ibdal yakni
mengganti hamzah kedua menjadi alif sehingga terdapat huruf mad pada hamzah.
Karena setelah mad terdapat tasydid maka disebut mad farqi atau mad lazim kalimi
mutsaqqal.

Kedua, adalah dengan tashil karena
dua hamzah berdekatan. Tashil adalah meringankan hamzah yang kedua sehingga
terdengar antara makhraj hamzah dan Ha’. Untuk lebih jelasnya tentang praktik
tashil pada ayat di atas silakan talaqi dengan guru yang ahli.

Sumber: Muqaddimah Al-Jazariyyah, Tuhfah Al-Athfal, Salsabilusy
Syafi